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中国古代名将之杨家将(上) 文化艺术专题 评分
凝聚在杨家将传说故事中的前仆后继、忠心报国的伟大精神,是千百年来中国人面对外族侵扰和西方列强欺凌,反抗侵略、保家卫国、追求和平美好希望的一种寄托。为了追求这种希望,杨老令公战死了,杨六郎、杨宗保、杨文广(宗保之子)继承遗志继续战斗;男人牺牲了,佘太君、穆桂英等女人继承遗志继续战斗;主人战死了,杨排风等家丁、丫环也要继承遗志继续战斗。
2017-5-23
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中国历代书法大师—清代大书法家邓石如 文化艺术专题 评分
中国书法是一门古老的汉字书写艺术,从甲骨文、石鼓文、金文(钟鼎文)演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等。书法一直散发着艺术的魅力,并对后世产生了卓越的影响,在这个过程中也产生了许多书法名家,例如李斯、王羲之、颜真卿等。他们的书法作品为后世所尊崇,成为后人学习的典范。接下来,本课程中就为大家详细介绍中国的书法名家,博古通今。
2017-5-23
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中国特色风土人情 中国民俗之服饰系列——拉祜族服饰 文化艺术专题 评分
哈尼族男子多穿对襟上衣长裤,黑布包头。妇女服饰因地而异,式样较多。红河等地区穿右襟无领上衣,下穿长裤,衣服上绣有彩色花边。西双版纳一带,穿及膝的折叠短裙。哈尼族妇女都喜欢在衣服上镶银质装饰。
2017-5-23
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中国特色风土人情 中国特色民俗——塔 文化艺术专题 评分
塔是一种在亚洲常见的,有着特定的形式和风格的中国传统建筑。最初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑,称"佛塔"。14世纪以后,塔逐渐世俗化。
2017-5-23
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中国特色风土人情 中国特色民俗——寺庙 文化艺术专题 评分
中国早期佛寺建筑的布局,大致沿袭印度形式。尔后因融入固有的民族风格,遂呈现新貌。其建材以木为主,多设于平地(如府城市街)或山中。故后世寺院除寺号、院号外,亦附加山号。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事系列——神农获得神农鼎 文化艺术专题 评分
上古时代神农氏为苍生遍尝百草,昔日炼制百药之古鼎,正因积聚千年来无数灵药之气,据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药,并隐藏其他神秘之力量。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事—葫芦里变出个孟姜女 文化艺术专题 评分
孟家庄有一老汉善种葫芦,这一年他种的葫芦长得尤为繁盛,其中一棵竟伸到了邻居姜家院里。孟、姜两家非常交好,于是便相约秋后结了葫芦一家一半。到了秋天,果然结了一个大葫芦,却发现葫芦里面有个小女孩,从此,小姑娘便成了姜孟两家的掌上明珠,取名孟姜女。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事—白蛇传 文化艺术专题 评分
白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化作人形预报恩。后遇蛇精小青,两人结伴来到人间。在西湖的断桥上,白素贞施展法力巧施妙计与许仙相识,一来二去,二人互生情愫,便定下终身。
2017-5-23
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中国特色风土人情 中国特色民俗——上海民居 文化艺术专题 评分
说到上海的民居,自然就想到石库门。石库门住宅脱胎于中国传统的四合院。十九世纪后期,在上海开始出现用传统木结构加砖墙承重建造起来的住宅。由于这类民居的外门选用石料作门框,故称“石库门”。
2017-5-23
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中国特色风土人情 中国特色民俗——江南民居 文化艺术专题 评分
江南民居是汉族传统民居建筑的重要组成部分,江浙水乡注重前街后河,但无论南方还是北方的汉族,其传统民居的共同特点都是坐北朝南,注重内采光;以木梁承重,以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心,以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事—精卫填海 文化艺术专题 评分
炎帝最疼爱的小女儿在东海游泳被水淹死,她的灵魂化成一只作精卫鸟,经常飞到西山去叼小石头和小树枝扔进东海,发誓要填平东海,她就这样一直飞来飞去,但最终也没有将东海填平。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事—玉皇大帝的由来 文化艺术专题 评分
在中国古代神话传说中,玉皇大帝原为古代昊天上帝或者东皇太一,宋朝由宋真宗加谥号为玉皇大帝,尊极为特殊的天神,是天道众神之领袖。玉帝除统领三界十方内外诸天与天神之外,还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事—鲲鹏之变 文化艺术专题 评分
鲲鹏之变是指在中国古代神话中,一种名字叫做“鲲”的鱼化做“鹏”的故事。这个故事大约距今5-10万年。“鲲、鹏”一直是华夏古老神话中的大主角,在史前昆仑文化区广泛流传。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事—龙女拜观音 文化艺术专题 评分
婆竭罗龙王的小女儿龙女自幼智慧通达,八岁时已善根成熟,在法华会上当众示现成佛。为辅助观世音 菩萨普度众生,龙女又由佛身示现为童女身,成为观世音菩萨的右近侍。
2017-5-23
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