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中国传统文化与古琴艺术（三） 文化艺术专题 评分
古琴的演奏形式主要有琴歌、独奏两种。根据文献记载，先秦时期，古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外，主要在士以上的阶层中流行，秦以后盛兴于民间。关于以琴为声乐伴奏的形式，早在《尚书》中，已有"搏拊琴瑟以咏"的记载。周代，多用琴瑟伴奏歌唱，叫"弦歌"，即唐宋以来所谓的琴歌。从汉代蔡邕所著《琴操》中，有歌诗五曲，即周之弦歌，其中的"十二操"、"九引"以及"河间杂歌"，都是援琴而歌的。
2017-5-23
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中国古代名将之马超 李绩 文化艺术专题 评分
马超（176－222），东汉末年群雄之一，汉伏波将军马援的后人，起初在其父马腾帐下为将，先后参与破苏氏坞、与韩遂相攻击、破郭援等战役。李勣（ “勣”音“绩”），唐初名将，曾破东突厥、高句丽，与李靖并称。后被封为英国公，为凌烟阁二十四功臣之一。李勣一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，出将入相，深得朝廷信任和重任，被朝廷倚之为长城。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国神话故事系列-弱水 文化艺术专题 评分
弱水是一个奇特的水潭，相传，弱水表面没有任何的浮力，不管是船还是其他的能够漂浮在水面上的东西，只要进入弱水中，都会沉下去！因此，弱水也被称之为溺水。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国神话故事系列-观音送画 文化艺术专题 评分
观音，是神的象征，是救苦救难的使者。她拯救苍生，她感化大家，使得我们人间充满爱，充满和谐。《观音送画》讲的就是观音菩萨帮助人们的一个小故事。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事—汉钟离点石成金 文化艺术专题 评分
传说汉钟离是吕洞宾的老师，他遇到吕洞宾之后，为了试炼他的道心，就对他说，想要传他点石成金的法术。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事—玉兔捣药 文化艺术专题 评分
传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。一天，雄兔上天宫看到天将押着嫦娥从身边走去。兔仙听完她的遭遇，觉得嫦娥无辜受罪，于是它把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。它们决定让最小的女儿去。于是小玉兔告别父母和姊姊们，到月宫陪伴嫦娥捣药了！
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事——孙猴子替二郎神值班 文化艺术专题 评分
从前，某地有座杨二郎神庙，来往燃香求保佑的人不少。一天，二郎神正和孙猴子闲聊，天神到此传达玉帝召见二郎神的旨意，孙猴子愿代为值班，二郎神安心离去。来往祷告之人，有的要下雨、有的不叫下;有的要刮风，有的不叫刮，真是难住了孙猴子。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事—神农试百草 文化艺术专题 评分
神农拿着天帝赠的神鞭从都广之野走，一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。
2017-5-23
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中国特色风土人情 多彩中华-白族 文化艺术专题 评分
白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族，主要聚居在云南省大理白族自治州。白族在艺术方面独树一帜，其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。在形成与发展的过程中，与周边的各民族相互往来，创建了灿烂的经济文化。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事—鲲鹏之变 文化艺术专题 评分
鲲鹏之变是指在中国古代神话中，一种名字叫做“鲲”的鱼化做“鹏”的故事。这个故事大约距今5-10万年。“鲲、鹏”一直是华夏古老神话中的大主角，在史前昆仑文化区广泛流传。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事—财神 文化艺术专题 评分
财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，主要分为两大类:一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事—玉皇大帝的由来 文化艺术专题 评分
在中国古代神话传说中，玉皇大帝原为古代昊天上帝或者东皇太一，宋朝由宋真宗加谥号为玉皇大帝，尊极为特殊的天神，是天道众神之领袖。玉帝除统领三界十方内外诸天与天神之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事—白蛇传 文化艺术专题 评分
白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化作人形预报恩。后遇蛇精小青，两人结伴来到人间。在西湖的断桥上，白素贞施展法力巧施妙计与许仙相识，一来二去，二人互生情愫，便定下终身。
2017-5-23
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中国特色风土人情 中国特色民俗——江南民居 文化艺术专题 评分
江南民居是汉族传统民居建筑的重要组成部分，江浙水乡注重前街后河，但无论南方还是北方的汉族，其传统民居的共同特点都是坐北朝南，注重内采光;以木梁承重，以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
2017-5-23
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