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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事——白泽兽 文化艺术专题 评分
传说，黄帝在巡游中碰到了会说话的怪兽白泽。白泽博学多闻，对各种动物了如指掌。白泽应黄帝所求作《白泽精怪图》，从那时候开始，白泽就被当做驱鬼的神和祥瑞被人供奉。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国神话系列——十大神器之伏羲琴 文化艺术专题 评分
伏羲琴是中国传说中的上古十大神器之一，以玉石加天丝所制造出的乐器，泛着温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说有能支配万物心灵的神秘力量。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事——填仓节的传说 文化艺术专题 评分
很久以前，中国北方连年旱灾，颗粒无收。可是，皇家不管黎民百姓的死活。照样征收皇粮。看守李家粮仓的仓官，目睹这一惨景，便毅然打开皇仓，救济灾民。他知道，这样做是触犯了王法，于是，一把火把皇仓烧了，连同自己也活活烧死。后人为纪念这位放粮救民的仓官，每年这一天，就用细炊灰在院内外打囤填仓，以示对仓官的怀念，也祈盼新年有好收成。
2017-5-23
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中国特色风土人情 多彩中华-布依族 文化艺术专题 评分
布依族是中国西南部一个较大的少数民族。布依族喜欢依山傍水聚族而居，一般是十几户或几十户为一寨，也有上百户至几百户的。布依族人好客、热情、大方、真诚，凡来到山寨的，亲朋故旧、素不相识的，一律会以酒相待。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事—神农试百草 文化艺术专题 评分
神农拿着天帝赠的神鞭从都广之野走，一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事——孙猴子替二郎神值班 文化艺术专题 评分
从前，某地有座杨二郎神庙，来往燃香求保佑的人不少。一天，二郎神正和孙猴子闲聊，天神到此传达玉帝召见二郎神的旨意，孙猴子愿代为值班，二郎神安心离去。来往祷告之人，有的要下雨、有的不叫下;有的要刮风，有的不叫刮，真是难住了孙猴子。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事系列——神农发现茶叶 文化艺术专题 评分
神农在野外以釜锅煮水时，刚好有几片叶子飘进锅中，煮好的水，其色微黄，喝入口中生津止渴、提神醒脑，以神农过去尝百草的经验，判断它是一种药。茶因此而被发现。
2017-5-23
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中国特色风土人情 中国特色民俗——上海民居 文化艺术专题 评分
说到上海的民居，自然就想到石库门。石库门住宅脱胎于中国传统的四合院。十九世纪后期，在上海开始出现用传统木结构加砖墙承重建造起来的住宅。由于这类民居的外门选用石料作门框，故称“石库门”。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事—煮海治龙王 文化艺术专题 评分
不知是哪朝哪代，舟山西南面的一个小岛上遍地藏着金灿灿的黄金。所以人们称它“金藏岛”。东海龙王为了独吞这满岛藏金的宝地，既涨潮又鼓浪，人间一派凄惨景象。
2017-5-23
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中国特色风土人情 中国特色民俗—秦砖汉瓦 文化艺术专题 评分
所谓"秦砖汉瓦"是说明这一时期建筑装饰的辉煌，汉代瓦当以动物装饰最为优秀，除了造型完美的青龙、白虎、朱雀、玄武四神以外，兔、鹿、牛、马也是品种繁多;秦代瓦当以莲纹、葵纹、云纹最多。
2017-5-23
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中国特色风土人情 中国特色民俗——亭 文化艺术专题 评分
亭(凉亭)是一种汉族传统建筑，源于周代。多建于路旁，供行人休息、乘凉或观景用。亭一般为开敞性结构，没有围墙，顶部可分为六角、八角、圆形等多种形状。因为造型轻巧，选材不拘，布设灵活而被广泛应用在园林建筑之中。
2017-5-23
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中国特色风土人情 中国特色民俗——徽州建筑 文化艺术专题 评分
徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师所推崇。以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。
2017-5-23
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仙魔共谱神话乐章 中国古代神话故事——伏羲 文化艺术专题 评分
伏羲是传说中人类文明的始祖，被尊为“三皇”之首。 相传，他的母亲华胥氏是一个非常美丽的女子。有一天，她去雷泽郊游，在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，于是就有了身孕。而令人奇怪的是，这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个人首蛇身的孩子，这就是伏羲。
2017-5-23
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中国特色风土人情 多彩中华-白族 文化艺术专题 评分
白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族，主要聚居在云南省大理白族自治州。白族在艺术方面独树一帜，其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。在形成与发展的过程中，与周边的各民族相互往来，创建了灿烂的经济文化。
2017-5-23
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中国特色风土人情 中国特色民俗——寺庙 文化艺术专题 评分
中国早期佛寺建筑的布局，大致沿袭印度形式。尔后因融入固有的民族风格，遂呈现新貌。其建材以木为主，多设于平地（如府城市街）或山中。故后世寺院除寺号、院号外，亦附加山号。
2017-5-23
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