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布卡和培冠夫妻两人十分恩爱，几乎是形影不离。一天早晨，布卡夫妇急着去西山干活，河弯深处的螃蟹精把培冠卷进河底岩洞里去了，要培冠给他做老婆，培冠不依，哭骂声传到上游的一条花龙耳里，花龙义愤填膺大败蟹精。这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥，改建成长廊式的大木桥，被后人称为回龙桥。

2017-5-23

仙魔共谱神话乐章中国古代神话故事—千里眼文化艺术专题评分

千里眼一张红脸，头上还顶着两只角，虽然是闭着嘴巴，却双目圆睁，显得十分吓人。人们传言他能看清很远地方的东西，哪怕是动物身上细小的毛尖，他都能分辨清楚，故而才被人们越传越神，成就了千里眼的形象。

2017-5-23

多难兴邦——30年中国十大灾祸纪实（2）文化艺术专题评分

我们中华民族经历过太多的苦难和灾祸，但从来没有被压垮，始终生生不息，繁衍发展。因为我们有着“自强不息、厚德载物”的民族精神，有着在灾难面前“同舟共济、共克时艰”的优良传统。艰难困苦，玉汝于成，多难的中国绝不会被压垮，我们的祖国必将在灾难中更加坚强地奋起，实现中华民族的伟大复兴。

2017-5-23

仙魔共谱神话乐章中国古代神话故事—八仙过海文化艺术专题评分

相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。

2017-5-23

仙魔共谱神话乐章中国古代神话故事—梁山伯祝英台文化艺术专题评分

越州女子祝英台喜欢吟读诗书。但是当时不准女子在外抛头露面，于是和丫头乔装成男子前往杭州读书。二人途中路遇芜州书生梁山伯，二人一见如故，遂义结金兰，一同前往杭州读书。

2017-5-23

多难兴邦——30年中国十大灾祸纪实（24）文化艺术专题评分

2017-5-23

多难兴邦——30年中国十大灾祸纪实（11）文化艺术专题评分

2017-5-23

中国特色风土人情多彩中华——高山族文化艺术专题评分

高山族是中华人民共和国政府对台湾南岛语系各族群的统称，高山族以稻作农耕经济为主，以渔猎生产为辅。高山族的手工工艺主要有纺织、竹编、藤编、刳木、雕刻、削竹和制陶等。

2017-5-23

仙魔共谱神话乐章中国古代神话故事—刑天舞干戚文化艺术专题评分

蚩尤起兵复仇，却被黄帝铲平，因而身首异处，刑天一怒之下便手拿着利斧，杀到天庭中央的南天门外，刑天不敌，被黄帝斩去头颅。没了头的刑天重新站了起来，把胸前的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因为没了头颅，所以他只能永远与看不见的敌人厮杀，永远的战斗。

2017-5-23

仙魔共谱神话乐章中国古代神话故事—愚公移山文化艺术专题评分

北山有一位叫愚公的人，面山而居。他苦于大山北面阻塞交通不便，就召集全家人来铲除大山。于是愚公率领子孙中三个(能)挑担的人，凿石挖掘泥土用簸箕装土石运到渤海边上。冬夏换季才往返一次。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔东，一座放在雍南。从此，冀州的南部，(到)汉水南岸，没有山冈高地阻隔了。

2017-5-23

仙魔共谱神话乐章中国古代神话故事—夸父追日文化艺术专题评分

远古时代，在我国北部山上住着一个巨人氏族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父。有一年，天大旱。太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里的流水。夸父见到这种情景，就立下雄心壮志，发誓要把太阳捉住，于是夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。

2017-5-23

中国特色风土人情多彩中华——佤族文化艺术专题评分

佤族生活在澜沧江和萨尔温江之间，怒山山脉地带。进入21世纪，文化旅游热潮冲破大山的阻隔奔涌而至，佤族成为文化经济一体化的先行者和受益者，让佤族看到了一个金灿灿的未来。

2017-5-23

多难兴邦——30年中国十大灾祸纪实（9）文化艺术专题评分

2017-5-23

中国特色风土人情中国民俗之服饰系列——景颇族服饰文化艺术专题评分

景颇族男子喜欢穿白色或黑色对襟园领上衣，包头布上缀有花边图案和彩色小绒珠，外出时常佩带腰刀和筒帕。妇女穿黑色对襟，下着黑、红色织成的统裙，腿上带裹腿。

2017-5-23

中国特色风土人情多彩中华-侗族文化艺术专题评分

侗族是一个爱美、善于创造美，富有浪漫诗情的民族。有专家指出，侗族的生产生活生存方式就是“诗意的生存”，它以欢乐、友谊、安定、团结为永恒的主题，传达“平等、和谐、大同”的理想。侗族有史以来就喜欢聚集在一起以这种形式歌唱生活憧憬未来。

2017-5-23

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