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扇子，作为中华民族文化的代表产物，在中国已经有了四、五千年的历史了。扇子文化起源于远古时代，我们的祖先在烈日炎炎的夏季，以随手可取的植物叶子或动物的羽毛、兽皮等物，进行简单的加工，用来扇风挡雨，这便是扇子的初源。从那个远古时代开始，扇子就成了人们日常生活中必不可少的用具。一把小小的扇子，与许多历史文化传说结下了不懈之缘：文人墨客以扇子为载客，在扇面上题诗作画，赠送亲朋好友。

2017-5-23

中国养生文化形成文化艺术专题评分

秦汉至隋唐的千余年间，堪称中国养生文化繁荣的鼎盛期。西汉初年开始，由于当时的最高统治者大多热衷于追求长生不老之术，从而在客观上促进了养生文化的兴盛。在西汉产生的众多养生诸作中，最令世人瞩目的要算《黄帝内经》。该书汇集了先秦时期的各种养生观点、并且首次专门从医学角度探讨了养生问题。东汉以后，在《黄帝内经》的引导和带动下，中医养生学日趋繁荣。这一时期很多著名的医学家都长于养生，其中又以张仲景和华佗为影响之最。

2017-5-23

中国昆曲文化艺术专题评分

中国昆曲在联合国教科文组织首次宣布的人类口头遗产和非物质文化遗产代表作中，被评委会一致通过。并且，在首批19个项目中荣登榜首。昆曲最初起源于江苏省昆山一带的民间曲调。由于魏良辅改制了昆腔，所以一直以来魏良辅都被认为是昆腔第一人。中国的传统文化源远流长，透过中国昆曲的古典美，可以更多的关注中国的戏剧艺术。

2017-5-23

竹与中国文化（上）文化艺术专题评分

提及文化，人们更多的会想到文字、艺术、科学等。但文化的产生和发展离不开一定的自然生态环境。不可避免的要受到地理气候动植物资源等诸多因素的影响。其中，对中国文化影响最深的便是中国的竹。而竹子不仅对中国人的衣食住行有着深远的影响，而且对中国的建筑、科技、文化、都有着重大的影响。

2017-5-23

中国武术南北风格（上）文化艺术专题评分

武术文化是中国传统文化的组成部分，中国文化存在南北差异，中国武术也同样存在南北差异。北方文化核心的黄河中下游，气候寒冷而干燥，特别是隆冬季节，人在室外练武难以抵抗凛冽的寒风，因此必须快速的，甚至是激烈的跑跳来增加体内的热量。这样的条件造就的武术文化坚韧朴实，粗狂豪放的特点。而南方浩渺的江河和瞬息万变的天气使得南方武术多为灵巧活泼的特点。

2017-5-23

竹与中国文化（下）文化艺术专题评分

在中国,有了竹，才有了竹乐器，才有了音乐。相传，古代皇帝指使一个叫伶伦的人定音律，伶伦便去大夏之西从昆仑山南麓取来了竹子，断面节间，长六寸九，吹奏音律优美。从此，中国就有了箫笛等乐器。并且，我国自古生活中的大多用具都不能与竹断开联系，并且食竹更是被很多文人雅士所喜爱。

2017-5-23

中国古乐编钟文化艺术专题评分

1978年湖北随县擂鼓墩曾侯乙墓的发掘，不仅是考古学的一个重大发现，更是中国音乐史上的一个奇迹。因为，发掘的一万余件文物中，有着大量的古代乐器，甚至还有不少人们都已经遗忘的乐器。曾侯乙墓出土的十弦琴、五弦琴、排箫等就是这方面的实例。而其中出土的曾侯乙编钟最为惊人，总重2.5吨的庞大乐器也向人们展现着它的不凡。

2017-5-23

中国博物馆镇馆之宝--陕西老皮影文化艺术专题评分

皮影戏，又称“影戏”或“影子戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影，在灯光照射下用隔亮布进行演戏，是我国民间广为流传的傀儡戏之一。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用陕西特色的碗碗腔或弦板腔唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的秦人气息。而其中尤以陕西皮影最为有名。

2017-5-23

中国织锦文化艺术专题评分

中国织锦工艺，历史悠久，文化底蕴深厚。周代丝织物中出现织锦，花纹五色灿烂，技艺臻于成熟。汉代设有织室、锦署，专门织造织锦，供宫廷享用，出现了中国四大名锦：壮锦、云锦、蜀锦、宋锦。唐代贞观年间窦师伦的对雉、斗羊、翔凤等蜀锦图案，称为绫阳公样。在织造工艺上由经锦改进为纬锦，并出现彩色经纬线由浅入深。

2017-5-23

竹与中国园林文化艺术专题评分

竹子是我国古典风格园林中不可缺少的组成部分。我国的造园史从公元前11世纪周文王造园开始，那可以说是最早的皇家园林。秦始皇为建上林苑，从山西云冈引种竹子到咸阳，这是竹子用于造园的最早记载。随着造园技术的发展，人们已不满足于庭院造景，于是就形成了能在屋内自然欣赏的风景缩影—盆景。

2017-5-23

中国傩舞文化艺术专题评分

傩舞，又叫“大傩”、“跳傩”，俗称“鬼戏”或“跳鬼脸”。它渊源于上古氏族社会中的图腾信仰，为原始文化信仰的基因，广泛流传于各地的一种具有驱鬼逐疫、祭祀功能的民间舞蹈。万载傩舞文化分别在潭埠镇的因果村、池西村，还有就是黄矛镇，可以在过年的时候去看看！万载的活化石，希望能传承下去。

2017-5-23

解读中国牌坊（下）文化艺术专题评分

牌坊，既不能居家住人，遮风避雨。又不能供佛祭神，祈求福祉，并没有什么使用价值。但是，千百年来人们对它钟爱有加，建造了众多的牌坊。其中原因，不但是因为牌坊具有独特壮美的建筑形态，更重要的是，它具有多种多样的功能和作用，表达了丰富深邃的文化内涵。在古代，建立牌坊也是有极其严格的规格的。

2017-5-23

竹与中国诗画文化艺术专题评分

青青翠竹，古往今来吸引了无数的文人墨客。他们对竹子有感而发，创作了数以千计的竹子神话、诗歌、书画，形成了中国竹文化的一个重要组成部分。诗经是我国的一部的诗歌总集，其中就有大量的与竹有关的诗句。有很多古代的名家，都对竹有着特殊的偏爱，且画竹也是很多名家大师所喜爱的。

2017-5-23

中国养生文化衰落文化艺术专题评分

自1840年鸦片战争爆发，至中华人民共和国成立的百余年间，中国社会一直处在帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的压榨下，整个民族的经济文化倍受摧残，养生文化自然也就不可避免地陷入到衰落的境况之中。综观这一时期的中国养生文化，理论上多属陈陈相因，出版刊行的著作寥寥无几，总的态势上是处在衰落之中，但在静坐养生和武术气功锻炼方面，有一定程度的发展。

2017-5-23

中国除夕文化艺术专题评分

年三十也就是“除夕”，是指每年农历腊月的最后一天。它与春节（正月初一）首尾相连。“除夕”中的“除”字，是“去易交替”的意思。除夕意思是“旧岁至此而除，新年明晨而始”故此期间的活动都围绕着除旧布新消灾祈福为中心。

2017-5-23

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