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解读中国牌坊(下) 文化艺术专题 评分

牌坊,既不能居家住人,遮风避雨。又不能供佛祭神,祈求福祉,并没有什么使用价值。但是,千百年来人们对它钟爱有加,建造了众多的牌坊。其中原因,不但是因为牌坊具有独特壮美的建筑形态,更重要的是,它具有多种多样的功能和作用,表达了丰富深邃的文化内涵。在古代,建立牌坊也是有极其严格的规格的。

2017-5-23

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中国养生文化的起源(上) 文化艺术专题 评分

中国养生文化博大精深、源远流长。就有文字记载的历史确切性而言,其萌芽大概只能上溯到殷商时代,从西周开始,养生思想得到进一步发展,春秋战国儒法道墨百家争鸣、百花齐放,成为中国养生文化史上第一个黄金时代。期间,养生文化各流派各自主张如何?对后世影响最大者为何派?中国养生思想演变规律又是什么?本期《中国养生文化的起源》将带您深刻剖析。

2017-5-23

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中国秦汉服饰(上) 文化艺术专题 评分

秦汉时期,男子以袍为贵。袍服属汉族服装古制,秦始皇在位时,规定官至三品以上者,绿袍、深衣。平民穿白袍,都用绢制作。汉代四百年来,一直用袍作为礼服。袍的样式以大袖为多,袖口部分收的很小,称之为祛,全袖称之为袂,领口、袖口处绣方格纹等,大襟斜领,衣襟开的很低,领口露出内衣,袍服下摆花饰边缘,或打一排密裥或剪成月牙弯曲之状,并根据下摆形状分成曲裾与直裾。

2017-5-23

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中国虎头鞋 文化艺术专题 评分

虎头鞋是孩子鞋的一种,因鞋头呈虎头模样,故称虎头鞋。虎是一种吉祥物,在鞋前脸儿和鞋帮上绣制虎或虎头图案,是希望孩子们长得虎头虎脑,用形象逼真的虎头图案驱鬼辟邪,保护孩子没病没灾。虎头鞋鞋面的颜色以红、黄为主,虎嘴、眉毛、鼻、眼等处常采用粗线条勾勒,夸张地表现虎的威猛。民间制做此鞋时,还常用兔毛将鞋口。虎耳、虎眼等镶边,红、黄。白间杂,轮廓清晰。孩子穿上虎头鞋唇,兔毛随风飘动,虎头也有了动感。

2017-5-23

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中国养生文化的起源(下) 文化艺术专题 评分

中国养生文化博大精深、源远流长。就有文字记载的历史确切性而言,其萌芽大概只能上溯到殷商时代,从西周开始,养生思想得到进一步发展,春秋战国儒法道墨百家争鸣、百花齐放,成为中国养生文化史上第一个黄金时代。期间,养生文化各流派各自主张如何?对后世影响最大者为何派?中国养生思想演变规律又是什么?本期《中国养生文化的起源》将带您深刻剖析。

2017-5-23

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中国养生文化衰落 文化艺术专题 评分

自1840年鸦片战争爆发,至中华人民共和国成立的百余年间,中国社会一直处在帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的压榨下,整个民族的经济文化倍受摧残,养生文化自然也就不可避免地陷入到衰落的境况之中。综观这一时期的中国养生文化,理论上多属陈陈相因,出版刊行的著作寥寥无几,总的态势上是处在衰落之中,但在静坐养生和武术气功锻炼方面,有一定程度的发展。

2017-5-23

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中国除夕 文化艺术专题 评分

年三十也就是“除夕”,是指每年农历腊月的最后一天。它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字,是“去易交替”的意思。除夕意思是“旧岁至此而除,新年明晨而始”故此期间的活动都围绕着除旧布新消灾祈福为中心。

2017-5-23

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竹与中国文化(下) 文化艺术专题 评分

在中国,有了竹,才有了竹乐器,才有了音乐。相传,古代皇帝指使一个叫伶伦的人定音律,伶伦便去大夏之西从昆仑山南麓取来了竹子,断面节间,长六寸九,吹奏音律优美。从此,中国就有了箫笛等乐器。并且,我国自古生活中的大多用具都不能与竹断开联系,并且食竹更是被很多文人雅士所喜爱。

2017-5-23

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中国养生文化形成 文化艺术专题 评分

秦汉至隋唐的千余年间,堪称中国养生文化繁荣的鼎盛期。西汉初年开始,由于当时的最高统治者大多热衷于追求长生不老之术,从而在客观上促进了养生文化的兴盛。在西汉产生的众多养生诸作中,最令世人瞩目的要算《黄帝内经》。该书汇集了先秦时期的各种养生观点、并且首次专门从医学角度探讨了养生问题。东汉以后,在《黄帝内经》的引导和带动下,中医养生学日趋繁荣。这一时期很多著名的医学家都长于养生,其中又以张仲景和华佗为影响之最。

2017-5-23

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解读中国牌坊(上) 文化艺术专题 评分

牌坊又称牌楼,古名绰楔,是一种中国特有的门洞式建筑。千百年来,牌坊繁衍发展,被视为中华文化的一个典型标志。据历史学家考察分析,牌坊是在两根柱子架一根横梁的这种结构,形制最简单的原始门的基础上演变发展而来的。通过资料以及历史记载可以推算出,牌坊最晚也应该是从春秋中叶开始出现的。

2017-5-23

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解读中国牌坊(中) 文化艺术专题 评分

由于各地区民俗风情、经济发达程度、气候情况、建筑材料等条件的不同,牌坊在全国各地的分布很不均衡,多有差异。而在牌坊较多的地方,北京多官式,皇家礼制,装饰性牌坊。山东则是多与儒家有关的牌坊。徽州和江浙多是民间旌表,纪念牌坊。按材质分,排放只有三大类,石坊、砖坊和木牌楼。

2017-5-23

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中国博物馆镇馆之宝--唐山老皮影 文化艺术专题 评分

皮影戏即皮影戏,是中国的一门古老传统艺术,老北京人都叫它“驴皮影”。据史书记载,皮影戏始于战国,兴于汉朝,盛于宋代,元代时期传至西亚和欧洲,可谓历史悠久,源远流长。唐山皮影,因以唐山地区乐亭、滦县一带的语言音韵为其音乐特色,所以又叫“乐亭影”、“滦州影”,流行于河北的唐山。

2017-5-23

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中国武术南北风格(上) 文化艺术专题 评分

武术文化是中国传统文化的组成部分,中国文化存在南北差异,中国武术也同样存在南北差异。北方文化核心的黄河中下游,气候寒冷而干燥,特别是隆冬季节,人在室外练武难以抵抗凛冽的寒风,因此必须快速的,甚至是激烈的跑跳来增加体内的热量。这样的条件造就的武术文化坚韧朴实,粗狂豪放的特点。而南方浩渺的江河和瞬息万变的天气使得南方武术多为灵巧活泼的特点。

2017-5-23

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中国妈祖文化 文化艺术专题 评分

妈祖文化,肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代,而当代闽台妈祖文化交流,则又有更大的发展。那妈祖文化,也是妈祖信仰,而妈祖信仰也是海洋文化的一种特质。历史上宋代出使高丽、元代海运漕运、明代郑和下西洋、清代复台定台,这一切都体现海洋文化的特征。这就是“有海水处有华人,华人到处有妈祖”的真实写照。而影响所及,妈祖由航海关系而演变为“海神”、“护航女神”等,因此形成了海洋文化史中最重要的民间信仰崇拜神之一,同时也为海洋人文发展,体现了一个地方文化形态与特征。

2017-5-23

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中国茶文化的形成与发展 文化艺术专题 评分

中国是茶的故乡,是茶的原产地。中国人对茶的熟悉,上至帝王将相、文人墨客、诸子百家,下至挑夫贩夫、平民百姓无不以茶为好。两晋北朝时期,茶才以文化面貌出现。要是说到起源,就要追溯到汉代。茶文化在我国古代影响深远。元朝,北方民族虽然嗜茶,但是对宋人繁琐的茶艺却不耐烦。文人用茶表现自己情节,形成了返璞归真的茶道。

2017-5-23

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