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竹子是我国古典风格园林中不可缺少的组成部分。我国的造园史从公元前11世纪周文王造园开始，那可以说是最早的皇家园林。秦始皇为建上林苑，从山西云冈引种竹子到咸阳，这是竹子用于造园的最早记载。随着造园技术的发展，人们已不满足于庭院造景，于是就形成了能在屋内自然欣赏的风景缩影—盆景。

2017-5-23

竹与中国文化（上）文化艺术专题评分

提及文化，人们更多的会想到文字、艺术、科学等。但文化的产生和发展离不开一定的自然生态环境。不可避免的要受到地理气候动植物资源等诸多因素的影响。其中，对中国文化影响最深的便是中国的竹。而竹子不仅对中国人的衣食住行有着深远的影响，而且对中国的建筑、科技、文化、都有着重大的影响。

2017-5-23

中国古乐编钟文化艺术专题评分

1978年湖北随县擂鼓墩曾侯乙墓的发掘，不仅是考古学的一个重大发现，更是中国音乐史上的一个奇迹。因为，发掘的一万余件文物中，有着大量的古代乐器，甚至还有不少人们都已经遗忘的乐器。曾侯乙墓出土的十弦琴、五弦琴、排箫等就是这方面的实例。而其中出土的曾侯乙编钟最为惊人，总重2.5吨的庞大乐器也向人们展现着它的不凡。

2017-5-23

中国上古服饰文化艺术专题评分

最早的服装应该是在劳动中起源的。相传，古时炎帝神农氏的形象是:身着红色襦，臂膊上戴有形似臂箍的东西，小腿着绑腿，头戴鸟羽帽，足踏皮制鞋，手执农具，俨然是一幅农人的画像。而传说中老百姓民头上戴的不是羽毛帽，而是戴尖帽或圆筒高帽。传说中的形象描绘可能是出自对出土文物中某些形象的分析;可是史前毫无记录，确实难以置信，所以也可能是出于后人的揣度。

2017-5-23

中国养生文化的起源（上）文化艺术专题评分

中国养生文化博大精深、源远流长。就有文字记载的历史确切性而言，其萌芽大概只能上溯到殷商时代，从西周开始，养生思想得到进一步发展，春秋战国儒法道墨百家争鸣、百花齐放，成为中国养生文化史上第一个黄金时代。期间，养生文化各流派各自主张如何？对后世影响最大者为何派？中国养生思想演变规律又是什么？本期《中国养生文化的起源》将带您深刻剖析。

2017-5-23

中国武术南北风格（下）文化艺术专题评分

所有的武术拳种，都视人体生命为一大系统，将人作为一个整体来看待和训练。而无论南派还是北派，都以和谐为主要武术理念。讲求天人合一与与世无争为善，并且形成了一套与武术密切相关的武德体系。尽管武术门派众多，每个门派也都有自己的风格特点，但武术各家各派都注重武德的修炼。

2017-5-23

中国昆曲文化艺术专题评分

中国昆曲在联合国教科文组织首次宣布的人类口头遗产和非物质文化遗产代表作中，被评委会一致通过。并且，在首批19个项目中荣登榜首。昆曲最初起源于江苏省昆山一带的民间曲调。由于魏良辅改制了昆腔，所以一直以来魏良辅都被认为是昆腔第一人。中国的传统文化源远流长，透过中国昆曲的古典美，可以更多的关注中国的戏剧艺术。

2017-5-23

竹与中国文化（下）文化艺术专题评分

在中国,有了竹，才有了竹乐器，才有了音乐。相传，古代皇帝指使一个叫伶伦的人定音律，伶伦便去大夏之西从昆仑山南麓取来了竹子，断面节间，长六寸九，吹奏音律优美。从此，中国就有了箫笛等乐器。并且，我国自古生活中的大多用具都不能与竹断开联系，并且食竹更是被很多文人雅士所喜爱。

2017-5-23

中国秦汉服饰（上）文化艺术专题评分

秦汉时期，男子以袍为贵。袍服属汉族服装古制，秦始皇在位时，规定官至三品以上者，绿袍、深衣。平民穿白袍，都用绢制作。汉代四百年来，一直用袍作为礼服。袍的样式以大袖为多，袖口部分收的很小，称之为祛，全袖称之为袂，领口、袖口处绣方格纹等，大襟斜领，衣襟开的很低，领口露出内衣，袍服下摆花饰边缘，或打一排密裥或剪成月牙弯曲之状，并根据下摆形状分成曲裾与直裾。

2017-5-23

中国竹刻文化艺术专题评分

中国的竹刻工艺原来只是被人们认为不务正业的一种手艺，当文人和艺术家与之结合后才被人们所认可。由于竹在传统文化中具有气节、隐逸、君子等文化内涵，符合当时知识界的思想需求，因而得到特别的青眯。明朝的嘉定派开创了竹刻结合绘画效果的先河。对后人竹刻方面的发展也是影响深远。

2017-5-23

中国篆刻艺术文化艺术专题评分

中国篆刻是书法（主要是篆书）和镌刻（包括凿、铸）结合，来制作印章的艺术。从明清流派篆刻算起已有近500年的历史。而明清流派篆刻是由古代印章发展而来的，古代印章以独特的风貌和高度的艺术性，为篆刻艺术奠定了优良的基础。所以篆刻艺术史可以上溯到2000多年前的春秋战国时代。

2017-5-23

中国织锦文化艺术专题评分

中国织锦工艺，历史悠久，文化底蕴深厚。周代丝织物中出现织锦，花纹五色灿烂，技艺臻于成熟。汉代设有织室、锦署，专门织造织锦，供宫廷享用，出现了中国四大名锦：壮锦、云锦、蜀锦、宋锦。唐代贞观年间窦师伦的对雉、斗羊、翔凤等蜀锦图案，称为绫阳公样。在织造工艺上由经锦改进为纬锦，并出现彩色经纬线由浅入深。

2017-5-23

中国陶瓷与东方文化精神文化艺术专题评分

中国是一个有着悠久艺术传统的国家。而陶瓷也是被世界所熟知，从一千多年前的唐代就开始远销埃及、东非、东亚等地。陶瓷也成为中国人对世界文化的一份蕴含着独特民族文化气质的贡献。中国的陶瓷艺术有近万年的历史，他的遗存也是无比丰富。这是人和其他门类的艺术品种都无法与之相比的。

2017-5-23

中国养生文化衰落文化艺术专题评分

自1840年鸦片战争爆发，至中华人民共和国成立的百余年间，中国社会一直处在帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的压榨下，整个民族的经济文化倍受摧残，养生文化自然也就不可避免地陷入到衰落的境况之中。综观这一时期的中国养生文化，理论上多属陈陈相因，出版刊行的著作寥寥无几，总的态势上是处在衰落之中，但在静坐养生和武术气功锻炼方面，有一定程度的发展。

2017-5-23

竹与中国文人文化艺术专题评分

自古以来，就有很多名人大家，寄情于竹，不染世俗。古代贤者“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”也是与竹相契合。古代不少文人名士远离物欲横流的世俗，隐居深山僻壤，以竹林为理想的解脱之地。王徽之更是以“不可一日无此君也”来表达自己对竹的依赖之情。戴凯之爱竹研究竹，著了一部描述70多种竹子性状的《竹谱》。

2017-5-23

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