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中国虎头鞋文化艺术专题评分

虎头鞋是孩子鞋的一种，因鞋头呈虎头模样，故称虎头鞋。虎是一种吉祥物，在鞋前脸儿和鞋帮上绣制虎或虎头图案，是希望孩子们长得虎头虎脑，用形象逼真的虎头图案驱鬼辟邪，保护孩子没病没灾。虎头鞋鞋面的颜色以红、黄为主，虎嘴、眉毛、鼻、眼等处常采用粗线条勾勒，夸张地表现虎的威猛。民间制做此鞋时，还常用兔毛将鞋口。虎耳、虎眼等镶边，红、黄。白间杂，轮廓清晰。孩子穿上虎头鞋唇，兔毛随风飘动，虎头也有了动感。

2017-5-23

竹与中国文人文化艺术专题评分

自古以来，就有很多名人大家，寄情于竹，不染世俗。古代贤者“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”也是与竹相契合。古代不少文人名士远离物欲横流的世俗，隐居深山僻壤，以竹林为理想的解脱之地。王徽之更是以“不可一日无此君也”来表达自己对竹的依赖之情。戴凯之爱竹研究竹，著了一部描述70多种竹子性状的《竹谱》。

2017-5-23

中国养生文化的起源（上）文化艺术专题评分

中国养生文化博大精深、源远流长。就有文字记载的历史确切性而言，其萌芽大概只能上溯到殷商时代，从西周开始，养生思想得到进一步发展，春秋战国儒法道墨百家争鸣、百花齐放，成为中国养生文化史上第一个黄金时代。期间，养生文化各流派各自主张如何？对后世影响最大者为何派？中国养生思想演变规律又是什么？本期《中国养生文化的起源》将带您深刻剖析。

2017-5-23

中国结的文化内涵文化艺术专题评分

中国结由于年代久远，其历史贯穿于人类史始终，漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的，纯粹的文化精髓，富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。结”字也是一个表示力量、和谐，充满情感的字眼，无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感“结”与“吉”谐音，“吉”有着丰富多彩的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。

2017-5-23

中国古乐编钟文化艺术专题评分

1978年湖北随县擂鼓墩曾侯乙墓的发掘，不仅是考古学的一个重大发现，更是中国音乐史上的一个奇迹。因为，发掘的一万余件文物中，有着大量的古代乐器，甚至还有不少人们都已经遗忘的乐器。曾侯乙墓出土的十弦琴、五弦琴、排箫等就是这方面的实例。而其中出土的曾侯乙编钟最为惊人，总重2.5吨的庞大乐器也向人们展现着它的不凡。

2017-5-23

中国竹刻文化艺术专题评分

中国的竹刻工艺原来只是被人们认为不务正业的一种手艺，当文人和艺术家与之结合后才被人们所认可。由于竹在传统文化中具有气节、隐逸、君子等文化内涵，符合当时知识界的思想需求，因而得到特别的青眯。明朝的嘉定派开创了竹刻结合绘画效果的先河。对后人竹刻方面的发展也是影响深远。

2017-5-23

中国篆刻艺术文化艺术专题评分

中国篆刻是书法（主要是篆书）和镌刻（包括凿、铸）结合，来制作印章的艺术。从明清流派篆刻算起已有近500年的历史。而明清流派篆刻是由古代印章发展而来的，古代印章以独特的风貌和高度的艺术性，为篆刻艺术奠定了优良的基础。所以篆刻艺术史可以上溯到2000多年前的春秋战国时代。

2017-5-23

中国上古服饰文化艺术专题评分

最早的服装应该是在劳动中起源的。相传，古时炎帝神农氏的形象是:身着红色襦，臂膊上戴有形似臂箍的东西，小腿着绑腿，头戴鸟羽帽，足踏皮制鞋，手执农具，俨然是一幅农人的画像。而传说中老百姓民头上戴的不是羽毛帽，而是戴尖帽或圆筒高帽。传说中的形象描绘可能是出自对出土文物中某些形象的分析;可是史前毫无记录，确实难以置信，所以也可能是出于后人的揣度。

2017-5-23

解读中国牌坊（中）文化艺术专题评分

由于各地区民俗风情、经济发达程度、气候情况、建筑材料等条件的不同，牌坊在全国各地的分布很不均衡，多有差异。而在牌坊较多的地方，北京多官式，皇家礼制，装饰性牌坊。山东则是多与儒家有关的牌坊。徽州和江浙多是民间旌表，纪念牌坊。按材质分，排放只有三大类，石坊、砖坊和木牌楼。

2017-5-23

中国昆曲文化艺术专题评分

中国昆曲在联合国教科文组织首次宣布的人类口头遗产和非物质文化遗产代表作中，被评委会一致通过。并且，在首批19个项目中荣登榜首。昆曲最初起源于江苏省昆山一带的民间曲调。由于魏良辅改制了昆腔，所以一直以来魏良辅都被认为是昆腔第一人。中国的传统文化源远流长，透过中国昆曲的古典美，可以更多的关注中国的戏剧艺术。

2017-5-23

中国织锦文化艺术专题评分

中国织锦工艺，历史悠久，文化底蕴深厚。周代丝织物中出现织锦，花纹五色灿烂，技艺臻于成熟。汉代设有织室、锦署，专门织造织锦，供宫廷享用，出现了中国四大名锦：壮锦、云锦、蜀锦、宋锦。唐代贞观年间窦师伦的对雉、斗羊、翔凤等蜀锦图案，称为绫阳公样。在织造工艺上由经锦改进为纬锦，并出现彩色经纬线由浅入深。

2017-5-23

中国茶文化的形成与发展文化艺术专题评分

中国是茶的故乡，是茶的原产地。中国人对茶的熟悉，上至帝王将相、文人墨客、诸子百家，下至挑夫贩夫、平民百姓无不以茶为好。两晋北朝时期，茶才以文化面貌出现。要是说到起源，就要追溯到汉代。茶文化在我国古代影响深远。元朝，北方民族虽然嗜茶，但是对宋人繁琐的茶艺却不耐烦。文人用茶表现自己情节，形成了返璞归真的茶道。

2017-5-23

中国傩舞文化艺术专题评分

傩舞，又叫“大傩”、“跳傩”，俗称“鬼戏”或“跳鬼脸”。它渊源于上古氏族社会中的图腾信仰，为原始文化信仰的基因，广泛流传于各地的一种具有驱鬼逐疫、祭祀功能的民间舞蹈。万载傩舞文化分别在潭埠镇的因果村、池西村，还有就是黄矛镇，可以在过年的时候去看看！万载的活化石，希望能传承下去。

2017-5-23

中国扇子文化文化艺术专题评分

扇子，作为中华民族文化的代表产物，在中国已经有了四、五千年的历史了。扇子文化起源于远古时代，我们的祖先在烈日炎炎的夏季，以随手可取的植物叶子或动物的羽毛、兽皮等物，进行简单的加工，用来扇风挡雨，这便是扇子的初源。从那个远古时代开始，扇子就成了人们日常生活中必不可少的用具。一把小小的扇子，与许多历史文化传说结下了不懈之缘：文人墨客以扇子为载客，在扇面上题诗作画，赠送亲朋好友。

2017-5-23

中国秦汉服饰（下）文化艺术专题评分

秦汉时期，男子以袍为贵。袍服属汉族服装古制，秦始皇在位时，规定官至三品以上者，绿袍、深衣。平民穿白袍，都用绢制作。汉代四百年来，一直用袍作为礼服。袍的样式以大袖为多，袖口部分收的很小，称之为祛，全袖称之为袂，领口、袖口处绣方格纹等，大襟斜领，衣襟开的很低，领口露出内衣，袍服下摆花饰边缘，或打一排密裥或剪成月牙弯曲之状，并根据下摆形状分成曲裾与直裾。

2017-5-23

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