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新世纪中国社会学（2006—2010）中文在线评分

本书对“十一五”期间社会学研究的主要趋势、取得的主要成就及存在的问题做了梳理与阐释，对“十二五”期间的发展趋势、研究的重点与规划做了分析，并提出了“十二五”期间社会学各个研究领域的重点研究课题，是了解中国社会学学科最新发展状况的必读书。

2017-3-2

中国人民大学年鉴（2007）中文在线评分

本书收录中国人民大学2006年各项数据。

2017-3-2

中国人民大学中国发展报告（2008）中文在线评分

本书为中国人民大学中国发展指数(2008)研究成果，从多个角度研究、阐述中国社会经济的新发展

2017-3-2

中国人民大学英语口语水平测试大纲中文在线评分

《中国人民大学生英语口语水平测试大纲》是根据《中国人民大学英语口语能力标准》设计的一套口语水平考试大纲，包括考试的目标、内容、方式、权重、成绩报道形式等。该大纲还附了考试样题、答案和等级样例，以供学生参考。

2017-3-2

全球失衡与中国开放经济宏观动态中文在线评分

本书系统地梳理“全球失衡”的概念、表现和原因，特别是金融危机之后“全球失衡”的演化，以及全球失衡与金融危机之间的因果关系。重点在于分析中国开放宏观经济的动态和战略调整。

2017-3-2

中国近代思想家文库·杜亚泉卷中文在线评分

本书是国家出版基金重点资助项目，收录了杜亚泉最具代表性的思想论著，为读者揭示一个思想家的风貌，是了解传主的入门书，增加读者对中国近代思想史更全面的认识。

2017-3-2

中国宪法学说史研究中文在线评分

中国宪法学说史主要以梳理、整理与研究中国学者本土的宪法理论和宪法学说为主。根据历史发展的阶段的不同，初步打算以新中国的成立为界，将中国宪法学说史的研究工作分为建国以前中国早期宪法学、建国后新中国宪法学发展两个阶段，在每个阶段又具体分为若干历史阶段，具体章节结构如下：导论：中国宪法学说史概述。导论主要从宏观角度对中国宪法学说史一些基本问题进行概述；上编：新中国成立前的宪法学说史。下编：新中国成立后的宪法学说史。总结与展望：主要通过对中国百年宪法学说史的发展历程的整理、研究，总结中国宪法学百年发展历

2017-3-2

中国当代先锋文学思潮论中文在线评分

本书为研究中国当代文学的重要学术著作，曾在九十年代引起很大反响，是很多高校当代文学专业的学习参考书之一。本书出版后，发表在核心期刊、报纸上的书评有十几篇。本书极富个人色彩与创造性。他将史料考证、作品审美分析与理论思辨结合起来，生动而深入地论证了先锋文学思潮的来龙去脉、审美特征及内在逻辑关系，提出了许多颇具学术价值的新见。本书修订版将纳入作者近年来对相关问题和当代作家的论述，对先锋派的转型也做了深入分析，是对当代文学走向的一次归纳和总结。

2017-3-2

中国政治思想通史·现代卷中文在线评分

移植西方共和政治的失败，各种西方思潮的传入，使中国进入一个各种主义百舸争流的时代，各种主义多有超越性与批判性品格，却难以构建政治共识，主义之间的对抗性压倒了相互之间的对话与互动，并主导了现代中国思想的格局。

2017-3-2

中国通货膨胀新机制研究中文在线评分

本书主要研究自本世纪以来，特别是2009-2011年本轮中国通货膨胀的新特点、新机制和新治理模式，并通过协整、VAR、投入产出、CGE以及模拟与校准等计量方法对于各种传导机制、各种调整模式以及政策效果进行定量测算，以为政府决策和进一步理论研究打下基础。

2017-3-2

中国政治思想通史·宋元卷中文在线评分

本卷内容包括宋元两代的政治思想，以两宋时期的政治思想为主。本书以人物学派为基本线索，根据时间顺序，以通论和人物列传相结合的方式对宋元时期思想家的思想学说进行系统介绍。

2017-3-2

中国经济双重转型之路中文在线评分

本书共九章，论述了产权界定的重要性、国有企业和民营企业的协调发展、经济发展方式的转变、宏观经济调控、收入分配制度改革、城镇化、自主创新和产业升级、社会资本和企业社会责任等问题。

2017-3-2

海德格尔思想与中国天道中文在线评分

本书揭示了中西哲学的一个交点，它可能是一颗种子，孕育未来的思想。这个揭示要求原本地领会海德格尔，包括准确把握原初文献，厘清有关的哲学史脉络，发现隐藏着的思想源头，以及贴切地理解这位哲学家的晦涩的思想方式和表达风格，乃至这种方式与风格的相互需要。对于中国和印度古代哲理的解释，则要求突破流行的概念化方法，以现象学的柔性方式直接感受它们生动卓越的思想特性。

2017-3-2

中国古典政治哲学论略中文在线评分

本书论述了中国古典政治哲学的基本特征，指出儒家政治哲学是中国古典政治哲学的主流，民本主义执政哲学是中国古典政治哲学的精神支柱。

2017-3-2

中国政治思想通史·近代卷中文在线评分

本书分两大部分，一引论，二通论。“引论”是关于近代政治思想史的方法论，诸如“历史研究要思想不要主义”、“以‘近代性’区分近代与晚清”、“把中国近代史当作世界史”，以及“近代性”与传教士的关系、“近代性”的本土化路线等。这让我们看到了走向衰落的是晚清王朝，而走向近代民主与科学则是中国近代史。“通论”是考察政治思想在历史进程中的表现形态，立脚于“近代化的政治思想与政治过程”，与以往思想史的写法有所不同，非纪传体、学派式或如时代之思潮，而是一以贯之，去看思想的变迁及其大势，例如，从走出天下观到走向世界

2017-3-2

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